Oleh : Dr. Mohd. Hilmi b. Abdullah
pustakahilmi@yahoo.com
Seorang lelaki yang bernama Kyle Reese dari masa hadapan kembali ke masa lampau bagi menyelamatkan seorang wanita yang bernama Sarah Connor daripada dibunuh oleh robot pembunuh cyborg. Semasa usaha menyelamat itu, Kyle Reese telah berzina dengan wanita yang baru dikenalinya itu. Melalui hubungan jenis yang tidak sah itu, Sarah Connor akhirnya mengandung dan melahirkan seorang anak lelaki yang diberi nama John Connor.
Semasa kanak-kanak, John Connor digambarkan suka menghabiskan masa dengan bermain video game. Manakala semasa remaja, anak zina Sarah Connor dengan Kyle Reese itu terlibat pula dalam penagihan dadah. Namun, remaja tersebutlah yang akhirnya akan menyelamatkan manusia daripada dilenyapkan oleh robot pembunuh cyborg. Remaja anak zina itulah juga yang akhirnya akan menjadi pemimpin agung bagi manusia akhir zaman. Itulah gambaran yang ingin disampaikan oleh Hollywood melalui filem Terminator yang kini baru sahaja memasuki siri yang keempat.
Mengangkat anak zina sebagai hero dalam sesebuah filem bukanlah perkara yang baru dan pelik bagi Hollywood. Dalam filem Kingdom of Heaven misalnya, hero filem tersebut digambarkan sebagai anak zina yang akhirnya menjadi pemimpin yang berani dan berhati mulia bagi masyarakat Kristian di Palestin. Jadi, apa salahnya anak zina. Anak zina juga sama seperti anak-anak yang lain, mampu untuk menjadi insan yang baik, berbakti, berilmu, dan cemerlang. Justeru itu, tidak salah bagi mana-mana pasangan yang melahirkan anak zina, dan justeru itu juga perbuatan zina itu sendiri tidak perlu dikutuk dan pasangan yang melakukannya juga tidak perlu dihina.
Namun bagi Islam, anak zina tidak akan selama-lamanya sama dengan anak yang dilahirkan melalui perkahwinan yang sah. Anak zina sama sekali tidak boleh dibinkan kepada ‘bapa’nya, dan oleh itu anak zina tidak layak mendapat hak pewarisan harta pusaka. Anak zina juga sekiranya perempuan tidak boleh diwalikan oleh ‘bapa’nya semasa akad nikah dilakukan.
Hukuman Islam berkaitan anak zina ini bukanlah satu diskriminasi atau ketidak-adilan terhadap mereka. Sebaliknya hukuman ini menyerlahkan lagi keadilan yang terdapat dalam Islam kerana Islam sangat menitikberatkan soal keturunan. Sekiranya keturunan bukanlah sesuatu yang penting dalam kehidupan manusia, apa perlunya manusia melangsungkan perkahwinan dan mengadakan undang-undang yang berkaitan dengan perkahwinan, perceraian, hak penjagaan anak, hak pewarisan harta, dan sebagainya, termasuklah hukuman bagi mereka yang melakukan hubungan seks tanpa melalui perkahwinan yang sah.
Anda fikirkanlah sendiri, apa akan jadi jika sesuatu masyarakat itu tidak meng-hiraukan soal keturunan. Institusi kekeluargaan pastinya akan menjadi hancur dan kacau bilau. Hubungan antara anak, ibu bapa, dan kaum keluarga akan menjadi longgar. Perasaan kasih sayang antara sesama individu dalam keluarga tidak lagi menjadi keutamaan. Akhirnya setiap anggota keluarga membawa diri masing-masing, dan akhirnya sikap individualistik mengatasi segala-galanya.
Bagaimanapun, semuanya itu bukan menjadi isu bagi Hollywood. Sudah menjadi kebiasaan bagi kita melihat hero melakukan hubungan jenis yang tidak sah, atau dengan kata lain berzina dengan heroin atau perempuan lain dalam filem-filem yang dihasilkan oleh Hollywood. Hubungan jenis bagi Hollywood tidak lebih daripada hanya sekadar untuk meredakan ketegangan, mencari ketenangan, melahirkan perasaan cinta, melepaskan rindu, dan kadang-kadang sebagai helah untuk mengalahkan pihak musuh.
Justeru itu, hubungan jenis bagi Hollywood tidak semestinya terikat dengan ikatan perkahwinan. Hubungan jenis sepatutnya bebas daripada keazaman untuk melahir-kan zuriat yang baik dan bersih. Hubungan jenis bagi Hollywood adalah hak asasi bagi setiap individu. Tidak ada siapa pun yang boleh menghalang seseorang daripada melaku-kan hubungan seks dengan mana-mana individu yang ia sukai, selagimana hubungan seks tersebut dilakukan secara sukarela antara kedua-dua pihak.
Namun, pada masa yang sama Hollywood sedar bahawa mesej tersirat yang ingin disampaikan olehnya itu melalui filem-filem yang disebarkan ke seluruh dunia sukar untuk diterima bulat-bulat oleh masyarakat, khususnya masyarakat Islam dan timur yang masih kuat berpegang kepada ajaran agama dan tradisi nenek moyang. Oleh itu, akhir-akhir ini kita melihat Hollywood telah mengambil pendekatan yang lain yang boleh dianggap sebagai justifikasi kepada kebebasan melakukan hubungan seks yang diper-juangkan oleh Hollywood selama ini.
Pendekatan yang dimaksudkan ialah pendewaan terhadap anak zina dengan menjadikan anak zina sebagai hero dalam sesebuah filem. Melalui pendekatan ini, Holly-wood berharap masyarakat tidak lagi, atau sekurang-kurang tidak terlalu cepat meng-hukum pasangan yang bersekedudukan dan pasangan yang melakukan perzinaan. Akhirnya, Hollywood percaya lama kelamaan masyarakat akan boleh menerima budaya pasangan lelaki dan perempuan yang hidup bersekedudukan tanpa perlu melalui ikatan perkahwinan yang sah dan halal.
Oleh itu, kita tidak terkejut apabila Hollywood secara besar-besaran mempromo-sikan gaya kehidupan Brad Pitt dengan pasangan sekedudukannya Angelina Jolie. Holly-wood seolah-olah bersetuju dengan tindakan hero tentera Kuda Kayu Trojan itu yang akhirnya melahirkan anak luar nikah, malah langsung tidak mendesak agar kedua-duanya mendirikan rumahtangga secara sah. Mungkin inilah gaya hidup moden yang diinginkan oleh Hollywood.
Bukan setakat itu sahaja, para wartawan dan jurugambar paparazzi berebut-rebut untuk mengambil gambar anak zina pasangan ini, seolah-olah anak zina itu bakal menjadi penyelamat manusia pada masa hadapan, atau mungkin juga pemimpin agung yang akan menyelamatkan manusia daripada kezaliman dan kesesatan sebelum berlakunya hari kiamat, atau Armageddon mengikut kepercayaan penganut agama Kristian.
Walau apa pun mesej tersirat yang ingin disampaikan oleh Hollywood, filem-filem Hollywood sebenarnya adalah manifestasi daripada trend kehidupan moden masyarakat barat yang sudah rosak dan melampau. Biarkanlah Hollywood dengan ikon anak zina mereka yang terbaru melalui filem Terminator Salvation kerana itu adalah pilihan mereka. Biarkanlah Hollywood membentuk imej mereka sendiri melalui filem-filem yang dihasilkan oleh sutradara-sutradara tersohor mereka.
Apa yang menjadi kebimbangan kita ialah terdapatnya kecenderungan dikalangan penggiat-penggiat filem tanahair kini yang mula terikut-ikut dengan gaya pembikinan filem-filem Hollywood, sehinggakan sebahagian daripada filem kita tidak lagi berwajah Malaysia apatah lagi berwajah Melayu dan Islam. Kita amat bimbang jika terdapat filem-filem yang dihasilkan di negara ini yang mengambil pendekatan seolah-olah ‘menghero-kan’ anak zina dan golongan yang terlibat dalam aktiviti tidak bermoral. Mungkin juga filem-filem seperti ini sudah pun berada di pasaran, cuma anda sahaja yang tidak perasan.
Sunday, February 21, 2010
Sunday, February 7, 2010
Kenapa Mesti Glamor
Oleh : Dr. Mohd. Hilmi b. Abdullah
pustakahilmi@yahoo.com
pustakahilmi.blogspot.com
Tanyalah siapa sahaja. Semua orang mahu jadi glamor dan popular. Sudah menjadi fitrah manusia mahu diberi perhatian, dihormati, dipuji, disanjung, dan dipuja. Bayangkan jika anda diberi peluang berjalan di atas red carpet. Semua mata dan lensa kamera memberi fokus terhadap diri anda. Anda pasti akan berjalan dengan penuh bergaya, bersama senyuman yang melebar, dan mungkin sedikit kembang hidung.
Glamor tidak mengenal sesiapa. Semua orang berpotensi untuk menjadi glamor, tanpa mengira bangsa, warna kulit, bentuk fizikal tubuh, orang biasa atau anak raja, mahu pun tahap pendidikan dan kemahiran seseorang. Yang penting, anda mesti berusaha untuk menjadi glamor, walaupun kadang-kadang terpaksa melakukan sesuatu yang bodoh, membazir, memalukan, dan mengundang fitnah, termasuklah menggadai maruah sekalipun. Peribahasa Arab ada menyebut ; “Lakukanlah perkara yang pelik, anda pasti akan dikenali”.
Dalam dunia moden hari ini, glamor menjanjikan kemasyhuran dan kekayaan, dan mungkin juga kejayaan, walaupun dalam perspektif yang kabur. Lihatlah penyanyi, pelakon, dan bintang sukan yang terkenal. Semua mereka menjadi kaya-raya lantaran imej mereka yang popular di mata masyarakat. Semua syarikat daripada yang bertaraf enterprise dan trading sehinggalah kepada yang bertaraf multi-nasional dan antarabangsa, masing-masing berlumba-lumba menjadikan bintang-bintang popular ini sebagai model barangan atau perkhidmatan yang mereka tawarkan.
Lupakan tahap pendidikan dan ilmu yang mereka ada. Pejamkan mata buat seketika tentang isu moral dan akhlaq bintang-bintang tersebut. Yang pentingnya mereka boleh menjadi jurucakap yang mampu menghafal skrip yang telah disediakan. Dan yang lebih penting lagi, mereka mampu mempengaruhi masyarakat supaya mempercayai kebaikan, kecanggihan, kemujaraban, keunikan, dan keabsahan produk-produk yang dipromosikan dan diiklankan oleh mereka.
Justeru itu, tidak hairanlah jika uji bakat bagi mencari bakat baru dalam bidang nyanyian sepuluh kali ganda lebih ramai daripada jumlah mereka yang menghadiri uji bakat bagi program realiti Akademi Al-Quran. Sebahagian besar yang hadir berangan-angan untuk menjadi penyanyi dan seterusnya mengecapi kehidupan yang penuh glamor, sedangkan sebahagian daripada mereka langsung tidak mempunyai bakat, sehinggakan terdapat juri yang tidak teragak-agak menyebut ; “Saya rasa kami sebulat suara memilih untuk menyingkirkan kamu daripada pertandingan ini”.
Maaf jika saya menyebut bahawa budaya glamor yang berlaku sekarang ini sebenarnya adalah budaya kuning yang diimport dari barat, khususnya Hollywood. Budaya ini langsung tidak ada kena mengena dengan budaya Melayu, apatah lagi agama Islam. Siapa yang mula-mula sekali mensensasikan kisah kehidupan para artis, termasuk kisah perceraian dan pergolakan rumah tangga artis kalau bukan Hollywood. Bukankah Hollywood yang telah memperkenalkan red carpet dengan imej-imej serta simbol-simbol kemegahan dan kemewahan yang melingkarinya.
Akhirnya kita di sini menganggap itulah simbol prestij, kemegahan dan glamor yang seharusnya diikuti oleh artis-artis negara ini. Maka ramailah artis yang mula berani berkemban semasa melalui red carpet. Mereka merasa megah apabila betis putih mereka menjadi perhatian para hadirin, pinggang rampin mereka mampu menawan VIP-VIP yang ternama, dan kepadatan serta penonjolan buah dada mereka menarik perhatian lensa kamera para wartawan. Mungkin itulah makna di sebalik cogankata “artis adalah milik masyarakat” pada pandangan mereka.
Sama ada disedari atau tidak, dunia glamor sebenarnya telah membunuh ramai individu-individu terkenal sebelum ini. Siapa yang tidak kenal dengan Marilyn Monroe, James Dean, Elvis Presly, John Lennon, Lady Diana, George Best, dan yang terbaru Anna Nicole Smith. Kesemua mereka mati angkara sumpahan glamor dan populariti yang menghambat diri mereka setiap hari dan setiap waktu.
Bahagiakah agaknya kehidupan seharian Paris Hilton, Britney Spears, Putera Harry, Elizaberth Taylor, Wayne Rooney, Malika Sherawat, Bipasha Basu, dan banyak lagi selebriti Hollywood dan Bollywood yang senasib dengan mereka. Bahagia apa namanya kalau terpaksa menggunakan dadah untuk menenangkan fikiran, menelan pil tidur untuk melelapkan mata, meneguk najis arak untuk berseronok, meniduri pelacur untuk memuaskan nafsu, dan menghadiri parti-parti liar untuk melupakan masalah yang berlaku.
Itu yang berlaku di tempat orang. Di negara ini skrip yang lebih kurang sama juga berlaku. Lupakah anda peristiwa yang berlaku kepada Along, vokalis kumpulan Spoon yang mati dibunuh akibat cemburu. Ingatkah lagi bahana populariti yang menimpa Noralbaniah, Datin Normala Shamsudin, Datuk Sharifah Aini, Datuk Siti Nurhaliza, Sheila Majid, Noraniza Idris, Jamal Abdillah, Awie, dan yang terbaru, siapa lagi kalau bukan Asmawi Ani.
Kalau pun tidak hampir memusnahkan kehidupan dan kerjaya artis-artis popular tersebut, populariti yang mereka kecapi sekurang-kurangnya telah mendatangkan masalah dan kesusahan kepada diri, keluarga, dan insan-insan yang berada di sekeliling mereka. Nasib baiklah wartawan-wartawan di negara ini tidaklah seteruk dan segila paparazzi di negara-negara barat. Kalau tidak, saya tidak boleh bayangkan apa yang akan berlaku. Mungkin ada yang akan membunuh diri dek masalah yang dicipta oleh mereka sendiri.
Dalam hal ini saya tabik kepada wartawan-wartawan hiburan tanah air. Sebahagian besar daripada mereka masih lagi berpegang kepada etika kewartawanan untuk tidak mendedahkan identiti selebriti-selebriti yang dikesan melakukan keaiban yang melampau. Walaupun gambar selebriti tersebut yang berbikini di tepi pantai disiarkan, muka mereka digelapkan supaya gagal dikenalpasti oleh pembaca. Walaupun kisah artis yang berpacaran dengan suami orang didedahkan di akhbar, orang ramai masih gagal mengesan individu sebenar yang terlibat.
Semuanya ini bukan bertujuan untuk memalukan mahu pun menjatuhkan sesiapa, malah tidak lain untuk memberi peluang dan masa bagi artis dan selebriti tersebut bertaubat, insaf, dan seterusnya memperbaiki kelemahan diri, di samping menyelesaikan masalah yang berlaku. Yang sudah tu, sudahlah. Jangan kita terikut-ikut dengan budaya glamor yang sudah sebati di negara-negara barat. Kita ada agama, nilai-nilai moral, dan adab-adab ketimuran yang mesti dijaga.
Justeru itu, kita merasa sedikit keliru apabila ada pihak-pihak tertentu yang seolah-olah mahu menghidupkan dan mempopularkan budaya glamor ini. Apa perlunya artis dan selebriti terkenal dinobatkan sebagai Penyanyi Lelaki Popular, Pelakon TV Wanita Popular, Pelakon Filem Lelaki Popular, dan sebagainya sehinggalah kepada gelaran yang paling diidam-idamkan, iaitu Artis Paling Popular.
Jangan kata anugerah tersebut bertujuan untuk memartabatkan dunia seni dan hiburan tanah air. Jangan kata hadiah dan wang tunai yang diberikan sebagai menghargai jasa artis-artis tesebut dalam menghidupkan industri hiburan negara. Jangan pula berdalih kononnya anugerah tersebut diadakan bagi membolehkan para peminat memilih dan menentukan kedudukan artis-artis yang mereka minati dalam kategori-kategori yang tertentu.
Tidak cukupkah dengan program-program seperti Anugerah Industri Muzik, Festival Filem Malaysia, Anugerah Skrin, dan Juara Lagu bagi tujuan di atas. Apakah kayu ukur yang digunakan oleh peminat berbanding juri profesional dalam menentukan populariti seseorang artis. Adakah mutu lakonan, kemantapan vokal, hasil kerja seni yang dilakukan, dan budi pekerti yang diutamakan. Atau mungkin kecantikan, ketampanan, bentuk tubuh, skandal, dan pergolakan dalam cinta yang diambil kira.
Justeru itu, tidak hairanlah jika ucapan bintang-bintang popular semasa menerima anugerah pada malam tersebut menerima kritikan yang pedas daripada para wartawan dan pengkritik seni tanah air. Ada yang terlalu ghairah, ada yang mempromosikan diri sendiri, ada yang mengucapkan terima kasih tidak kena pada tempatnya, dan ada yang menyindir rakan seperjuangan.
Sepatutnya mereka ini mengucapkan terima kasih kepada para peminat. Meminta para peminat agar tidak terlibat dalam industri cetak rompak, sama ada membeli mahu pun menjual cakera padat cetak rompak. Sepatutnya bintang-bintang popular tersebut mengambil kesempatan mendidik masyarakat supaya menghargai dan menonton filem-filem yang bermutu, bukan sekadar bergelak ketawa menonton komedi-komedi bodoh yang ditayangkan.
Sayang sekali pada malam tersebut tidak ada seorang pun bintang popular yang mengeluarkan ucapan yang lebih kurang seperti berikut : “Saya begitu teruja sekali pada malam ini kerana diberi peluang berjalan di atas red carpet. Namun entah kenapa tiba-tiba diri ini terasa begitu kerdil kerana memikirkan nasib saya apabila berjalan di titian siratal mustaqim di hadapan Allah di hari akhirat kelak. Walaupun pada malam ini saya diangkat sebagai bintang popular, anugerah tersebut bukanlah sesuatu yang saya kejar dalam hidup dan kerjaya saya. Bagi saya, apa yang lebih penting ialah apa yang kita tinggalkan untuk manusia dan kemanusiaan. Sekian, terima kasih”.
(Artikel ini telah disiarkan dalam Majalah Al-Islam, Mei 2007)
pustakahilmi@yahoo.com
pustakahilmi.blogspot.com
Tanyalah siapa sahaja. Semua orang mahu jadi glamor dan popular. Sudah menjadi fitrah manusia mahu diberi perhatian, dihormati, dipuji, disanjung, dan dipuja. Bayangkan jika anda diberi peluang berjalan di atas red carpet. Semua mata dan lensa kamera memberi fokus terhadap diri anda. Anda pasti akan berjalan dengan penuh bergaya, bersama senyuman yang melebar, dan mungkin sedikit kembang hidung.
Glamor tidak mengenal sesiapa. Semua orang berpotensi untuk menjadi glamor, tanpa mengira bangsa, warna kulit, bentuk fizikal tubuh, orang biasa atau anak raja, mahu pun tahap pendidikan dan kemahiran seseorang. Yang penting, anda mesti berusaha untuk menjadi glamor, walaupun kadang-kadang terpaksa melakukan sesuatu yang bodoh, membazir, memalukan, dan mengundang fitnah, termasuklah menggadai maruah sekalipun. Peribahasa Arab ada menyebut ; “Lakukanlah perkara yang pelik, anda pasti akan dikenali”.
Dalam dunia moden hari ini, glamor menjanjikan kemasyhuran dan kekayaan, dan mungkin juga kejayaan, walaupun dalam perspektif yang kabur. Lihatlah penyanyi, pelakon, dan bintang sukan yang terkenal. Semua mereka menjadi kaya-raya lantaran imej mereka yang popular di mata masyarakat. Semua syarikat daripada yang bertaraf enterprise dan trading sehinggalah kepada yang bertaraf multi-nasional dan antarabangsa, masing-masing berlumba-lumba menjadikan bintang-bintang popular ini sebagai model barangan atau perkhidmatan yang mereka tawarkan.
Lupakan tahap pendidikan dan ilmu yang mereka ada. Pejamkan mata buat seketika tentang isu moral dan akhlaq bintang-bintang tersebut. Yang pentingnya mereka boleh menjadi jurucakap yang mampu menghafal skrip yang telah disediakan. Dan yang lebih penting lagi, mereka mampu mempengaruhi masyarakat supaya mempercayai kebaikan, kecanggihan, kemujaraban, keunikan, dan keabsahan produk-produk yang dipromosikan dan diiklankan oleh mereka.
Justeru itu, tidak hairanlah jika uji bakat bagi mencari bakat baru dalam bidang nyanyian sepuluh kali ganda lebih ramai daripada jumlah mereka yang menghadiri uji bakat bagi program realiti Akademi Al-Quran. Sebahagian besar yang hadir berangan-angan untuk menjadi penyanyi dan seterusnya mengecapi kehidupan yang penuh glamor, sedangkan sebahagian daripada mereka langsung tidak mempunyai bakat, sehinggakan terdapat juri yang tidak teragak-agak menyebut ; “Saya rasa kami sebulat suara memilih untuk menyingkirkan kamu daripada pertandingan ini”.
Maaf jika saya menyebut bahawa budaya glamor yang berlaku sekarang ini sebenarnya adalah budaya kuning yang diimport dari barat, khususnya Hollywood. Budaya ini langsung tidak ada kena mengena dengan budaya Melayu, apatah lagi agama Islam. Siapa yang mula-mula sekali mensensasikan kisah kehidupan para artis, termasuk kisah perceraian dan pergolakan rumah tangga artis kalau bukan Hollywood. Bukankah Hollywood yang telah memperkenalkan red carpet dengan imej-imej serta simbol-simbol kemegahan dan kemewahan yang melingkarinya.
Akhirnya kita di sini menganggap itulah simbol prestij, kemegahan dan glamor yang seharusnya diikuti oleh artis-artis negara ini. Maka ramailah artis yang mula berani berkemban semasa melalui red carpet. Mereka merasa megah apabila betis putih mereka menjadi perhatian para hadirin, pinggang rampin mereka mampu menawan VIP-VIP yang ternama, dan kepadatan serta penonjolan buah dada mereka menarik perhatian lensa kamera para wartawan. Mungkin itulah makna di sebalik cogankata “artis adalah milik masyarakat” pada pandangan mereka.
Sama ada disedari atau tidak, dunia glamor sebenarnya telah membunuh ramai individu-individu terkenal sebelum ini. Siapa yang tidak kenal dengan Marilyn Monroe, James Dean, Elvis Presly, John Lennon, Lady Diana, George Best, dan yang terbaru Anna Nicole Smith. Kesemua mereka mati angkara sumpahan glamor dan populariti yang menghambat diri mereka setiap hari dan setiap waktu.
Bahagiakah agaknya kehidupan seharian Paris Hilton, Britney Spears, Putera Harry, Elizaberth Taylor, Wayne Rooney, Malika Sherawat, Bipasha Basu, dan banyak lagi selebriti Hollywood dan Bollywood yang senasib dengan mereka. Bahagia apa namanya kalau terpaksa menggunakan dadah untuk menenangkan fikiran, menelan pil tidur untuk melelapkan mata, meneguk najis arak untuk berseronok, meniduri pelacur untuk memuaskan nafsu, dan menghadiri parti-parti liar untuk melupakan masalah yang berlaku.
Itu yang berlaku di tempat orang. Di negara ini skrip yang lebih kurang sama juga berlaku. Lupakah anda peristiwa yang berlaku kepada Along, vokalis kumpulan Spoon yang mati dibunuh akibat cemburu. Ingatkah lagi bahana populariti yang menimpa Noralbaniah, Datin Normala Shamsudin, Datuk Sharifah Aini, Datuk Siti Nurhaliza, Sheila Majid, Noraniza Idris, Jamal Abdillah, Awie, dan yang terbaru, siapa lagi kalau bukan Asmawi Ani.
Kalau pun tidak hampir memusnahkan kehidupan dan kerjaya artis-artis popular tersebut, populariti yang mereka kecapi sekurang-kurangnya telah mendatangkan masalah dan kesusahan kepada diri, keluarga, dan insan-insan yang berada di sekeliling mereka. Nasib baiklah wartawan-wartawan di negara ini tidaklah seteruk dan segila paparazzi di negara-negara barat. Kalau tidak, saya tidak boleh bayangkan apa yang akan berlaku. Mungkin ada yang akan membunuh diri dek masalah yang dicipta oleh mereka sendiri.
Dalam hal ini saya tabik kepada wartawan-wartawan hiburan tanah air. Sebahagian besar daripada mereka masih lagi berpegang kepada etika kewartawanan untuk tidak mendedahkan identiti selebriti-selebriti yang dikesan melakukan keaiban yang melampau. Walaupun gambar selebriti tersebut yang berbikini di tepi pantai disiarkan, muka mereka digelapkan supaya gagal dikenalpasti oleh pembaca. Walaupun kisah artis yang berpacaran dengan suami orang didedahkan di akhbar, orang ramai masih gagal mengesan individu sebenar yang terlibat.
Semuanya ini bukan bertujuan untuk memalukan mahu pun menjatuhkan sesiapa, malah tidak lain untuk memberi peluang dan masa bagi artis dan selebriti tersebut bertaubat, insaf, dan seterusnya memperbaiki kelemahan diri, di samping menyelesaikan masalah yang berlaku. Yang sudah tu, sudahlah. Jangan kita terikut-ikut dengan budaya glamor yang sudah sebati di negara-negara barat. Kita ada agama, nilai-nilai moral, dan adab-adab ketimuran yang mesti dijaga.
Justeru itu, kita merasa sedikit keliru apabila ada pihak-pihak tertentu yang seolah-olah mahu menghidupkan dan mempopularkan budaya glamor ini. Apa perlunya artis dan selebriti terkenal dinobatkan sebagai Penyanyi Lelaki Popular, Pelakon TV Wanita Popular, Pelakon Filem Lelaki Popular, dan sebagainya sehinggalah kepada gelaran yang paling diidam-idamkan, iaitu Artis Paling Popular.
Jangan kata anugerah tersebut bertujuan untuk memartabatkan dunia seni dan hiburan tanah air. Jangan kata hadiah dan wang tunai yang diberikan sebagai menghargai jasa artis-artis tesebut dalam menghidupkan industri hiburan negara. Jangan pula berdalih kononnya anugerah tersebut diadakan bagi membolehkan para peminat memilih dan menentukan kedudukan artis-artis yang mereka minati dalam kategori-kategori yang tertentu.
Tidak cukupkah dengan program-program seperti Anugerah Industri Muzik, Festival Filem Malaysia, Anugerah Skrin, dan Juara Lagu bagi tujuan di atas. Apakah kayu ukur yang digunakan oleh peminat berbanding juri profesional dalam menentukan populariti seseorang artis. Adakah mutu lakonan, kemantapan vokal, hasil kerja seni yang dilakukan, dan budi pekerti yang diutamakan. Atau mungkin kecantikan, ketampanan, bentuk tubuh, skandal, dan pergolakan dalam cinta yang diambil kira.
Justeru itu, tidak hairanlah jika ucapan bintang-bintang popular semasa menerima anugerah pada malam tersebut menerima kritikan yang pedas daripada para wartawan dan pengkritik seni tanah air. Ada yang terlalu ghairah, ada yang mempromosikan diri sendiri, ada yang mengucapkan terima kasih tidak kena pada tempatnya, dan ada yang menyindir rakan seperjuangan.
Sepatutnya mereka ini mengucapkan terima kasih kepada para peminat. Meminta para peminat agar tidak terlibat dalam industri cetak rompak, sama ada membeli mahu pun menjual cakera padat cetak rompak. Sepatutnya bintang-bintang popular tersebut mengambil kesempatan mendidik masyarakat supaya menghargai dan menonton filem-filem yang bermutu, bukan sekadar bergelak ketawa menonton komedi-komedi bodoh yang ditayangkan.
Sayang sekali pada malam tersebut tidak ada seorang pun bintang popular yang mengeluarkan ucapan yang lebih kurang seperti berikut : “Saya begitu teruja sekali pada malam ini kerana diberi peluang berjalan di atas red carpet. Namun entah kenapa tiba-tiba diri ini terasa begitu kerdil kerana memikirkan nasib saya apabila berjalan di titian siratal mustaqim di hadapan Allah di hari akhirat kelak. Walaupun pada malam ini saya diangkat sebagai bintang popular, anugerah tersebut bukanlah sesuatu yang saya kejar dalam hidup dan kerjaya saya. Bagi saya, apa yang lebih penting ialah apa yang kita tinggalkan untuk manusia dan kemanusiaan. Sekian, terima kasih”.
(Artikel ini telah disiarkan dalam Majalah Al-Islam, Mei 2007)
Wednesday, February 3, 2010
Jika UMNO Mahu Memerintah Kelantan
Oleh : Dr. Mohd. Hilmi b. Abdullah
pustakahilmi@yahoo.com
pustakahilmi.blogspot.com
Tidak semena-mena nama Tengku Razaleigh Hamzah kini menjadi popular semula setelah hampir terbuang dan dibuangkan dari landskap politik negara. Ironinya, bekas Pengerusi Petronas itu menjadi popular setelah mengambil pendirian yang bertentangan dengan pendirian kerajaan pusat dalam isu royalti minyak untuk Kelantan dan Terengganu.
Bagi rakyat Kelantan, kemunculan semula Ku Li dalam pentas politik Kelantan amat dinanti-nantikan dan dialu-alukan. Sebelum ini pun, iaitu ketika pilihanraya umum pada tahun 1990, rakyat Kelantan ketika itu telah memberi kepercayaan yang besar kepada Ku Li untuk menjadi Perdana Menteri Malaysia, sehinggakan UMNO Kelantan kalah teruk dalam pilihanraya tersebut.
Walaupun peristiwa tersebut sudah 20 tahun berlalu, namun pengaruh Tengku Razaleigh di kalangan rakyat negeri Cik Siti Wan Kembang ini nampaknya masih belum pudar. Buktinya, puluhan ribu rakyat Kelantan telah membanjiri Stadium Sultan Mohamed Ke-IV pada 28 Januari 2010 yang lalu semata-mata ingin mendengar sendiri penjelasan daripada anak raja Kelantan itu berhubung isu tuntutan royalti minyak.
Saya percaya bahawa bukan semua hadirin yang membanjiri stadium pada malam keramat itu adalah para penyokong Pas dan Pakatan Rakyat sahaja, tetapi sebahagian daripada mereka adalah para penyokong setia Ku Li dan pengundi-pengundi di atas pagar. Saya percaya, para pengundi seperti ini akan memberi kepercayaan semula kepada UMNO dan BN dalam pilihanraya umum ke-13 nanti jika UMNO meletakkan kembali KU Li pada kedudukan yang lebih signifikan, sama ada dalam kerajaan, mahu pun UMNO Kelantan.
Sehubungan itu, saya dengan rendah diri dan atas sifat saya sebagai rakyat Kelantan yang prihatin, mencadangkan kepada kerajaan supaya melantik Tengku Razaleigh Hamzah mengetuai jawatankuasa pemantau royalti minyak Kelantan yang turut dianggotai wakil-wakil daripada kerajaan Pas Kelantan dan juga UMNO Kelantan. Inilah satu-satunya jalan tengah yang ada daripada terus memaksa rakyat Kelantan menerima bantuan wang ehsan yang disalurkan melalui Jabatan Pembangunan Persekutuan (JPP).
Sesungguhnya rakyat Kelantan telah lama mendambakan pembangunan yang pesat sebagaimana yang berlaku di negeri-negeri di pantai barat. Episod kemalangan jalanraya yang mengorbankan 15 nyawa sempena cuti Hari Raya Aidilfitri pada tahun 2003 contohnya mungkin boleh dielakkan jika Kelantan mempunyai lebuh raya yang menghubungkan Kota Bharu – Kuala Lumpur.
Pilihanraya umum ke-13 sudah semakin hampir. UMNO dan BN sebenarnya sudah tidak ada masa lagi untuk bermain tarik tali dengan rakyat Kelantan. Jadi bertindaklah segera, kecuali jika UMNO tidak berminat untuk memerintah Kelantan, negeri yang kaya dengan minyak, tetapi malangnya papa kedana.
pustakahilmi@yahoo.com
pustakahilmi.blogspot.com
Tidak semena-mena nama Tengku Razaleigh Hamzah kini menjadi popular semula setelah hampir terbuang dan dibuangkan dari landskap politik negara. Ironinya, bekas Pengerusi Petronas itu menjadi popular setelah mengambil pendirian yang bertentangan dengan pendirian kerajaan pusat dalam isu royalti minyak untuk Kelantan dan Terengganu.
Bagi rakyat Kelantan, kemunculan semula Ku Li dalam pentas politik Kelantan amat dinanti-nantikan dan dialu-alukan. Sebelum ini pun, iaitu ketika pilihanraya umum pada tahun 1990, rakyat Kelantan ketika itu telah memberi kepercayaan yang besar kepada Ku Li untuk menjadi Perdana Menteri Malaysia, sehinggakan UMNO Kelantan kalah teruk dalam pilihanraya tersebut.
Walaupun peristiwa tersebut sudah 20 tahun berlalu, namun pengaruh Tengku Razaleigh di kalangan rakyat negeri Cik Siti Wan Kembang ini nampaknya masih belum pudar. Buktinya, puluhan ribu rakyat Kelantan telah membanjiri Stadium Sultan Mohamed Ke-IV pada 28 Januari 2010 yang lalu semata-mata ingin mendengar sendiri penjelasan daripada anak raja Kelantan itu berhubung isu tuntutan royalti minyak.
Saya percaya bahawa bukan semua hadirin yang membanjiri stadium pada malam keramat itu adalah para penyokong Pas dan Pakatan Rakyat sahaja, tetapi sebahagian daripada mereka adalah para penyokong setia Ku Li dan pengundi-pengundi di atas pagar. Saya percaya, para pengundi seperti ini akan memberi kepercayaan semula kepada UMNO dan BN dalam pilihanraya umum ke-13 nanti jika UMNO meletakkan kembali KU Li pada kedudukan yang lebih signifikan, sama ada dalam kerajaan, mahu pun UMNO Kelantan.
Sehubungan itu, saya dengan rendah diri dan atas sifat saya sebagai rakyat Kelantan yang prihatin, mencadangkan kepada kerajaan supaya melantik Tengku Razaleigh Hamzah mengetuai jawatankuasa pemantau royalti minyak Kelantan yang turut dianggotai wakil-wakil daripada kerajaan Pas Kelantan dan juga UMNO Kelantan. Inilah satu-satunya jalan tengah yang ada daripada terus memaksa rakyat Kelantan menerima bantuan wang ehsan yang disalurkan melalui Jabatan Pembangunan Persekutuan (JPP).
Sesungguhnya rakyat Kelantan telah lama mendambakan pembangunan yang pesat sebagaimana yang berlaku di negeri-negeri di pantai barat. Episod kemalangan jalanraya yang mengorbankan 15 nyawa sempena cuti Hari Raya Aidilfitri pada tahun 2003 contohnya mungkin boleh dielakkan jika Kelantan mempunyai lebuh raya yang menghubungkan Kota Bharu – Kuala Lumpur.
Pilihanraya umum ke-13 sudah semakin hampir. UMNO dan BN sebenarnya sudah tidak ada masa lagi untuk bermain tarik tali dengan rakyat Kelantan. Jadi bertindaklah segera, kecuali jika UMNO tidak berminat untuk memerintah Kelantan, negeri yang kaya dengan minyak, tetapi malangnya papa kedana.
Tuesday, February 2, 2010
Cara Betul Pakai Penutup Hidung
Oleh: Dr. Mohd Hilmi b. Abdullah
pustakahilmi@ yahoo.com
pustakahilmi.blogsport.com
Wabak H1N1, atau istilah yang lebih disenangi oleh Dr. Rais Yatim, iaitu selesema babi, semakin hari semakin menakutkan rakyat negara ini. Apa tidaknya, wabak ini sebagaimana yang diisytiharkan oleh Pertubuhan Kesihatan Dunia (WHO) sebagai “pandemic” tahap ke-6, iaitu tahap yang paling kritikal, telah pun menular di negara ini dalam bentuk penularan tempatan. Maknanya, wabak ini bukan sahaja lagi disebabkan oleh para pelancong yang melawat negara ini, atau rakyat negara ini yang berkunjung ke luar negara, tetapi boleh sahaja disebabkan oleh rakyat tempatan yang kehidupan sehariannya hanya berligar di kawasan rumahnya sahaja.
Sejak wabak H1N1 ini semakin menular, saya melihat semakin ramai rakyat negara ini, sama ada lelaki mahupun wanita, orang-orang Islam mahupun orang-orang bukan Islam, yang memakai penutup hidung dan mulut. Saya sendiri pada peringkat awal ketika wabak H1N1 melanda Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) turut memakai penutup hidung dan mulut. Namun, mungkin disebabkan masalah resdung, saya merasa sedikit kurang selesa dengan pemakaian tersebut.
Memakai penutup hidung dan mulut adalah salah satu cara bagi meminimumkan risiko jangkitan virus H1N1. Hal ini kerana antara cara virus ini merebak ialah melalui udara apabila si pengidapnya bersin, batuk, malah bernafas sekalipun. Oleh kerana kaedah penularan wabak H1N1 ini begitu mudah sekali, saya melihat ramai juga individu yang saya kenali, khususnya wanita, termasuk isteri saya sendiri yang mulai fobia dengan wabak yang dikatakan berpunca daripada babi ini.
Masakan isteri saya tidak fobia, sedangkan sudah 6 kes kematian membabitkan pesakit yang menghidap simptom influenza A (H1N1) mati di negara ini dalam tempoh tidak sampai sebulan. Bagi sesetengah pihak, wabak ini sudah tidak terkawal, atau semakin sukar untuk dikawal. Semakin hari semakin banyak institusi pengajian dan pusat latihan yang terpaksa ditutup demi mengelak virus H1N1 daripada merebak dan menjangkiti lebih ramai individu.
Ekoran kebimbangan masyarakat yang semakin tinggi terhadap wabak H1N1 sejak kebelakangan ini, saya melihat banyak syarikat tempatan dan antarabangsa yang mendapat keuntungan daripada malapetaka yang melanda dunia di zaman serba canggih ini. Antara syarikat yang pastinya mendapat keuntungan yang berlipat kali ganda ialah syarikat pengeluar cecair pencuci antiseptik, syarikat pengeluar vaksin anti virus H1N1, dan syarikat pengeluar penutup hidung dan mulut.
Bercakap tentang penutup hidung dan mulut ini, saya melihat ramai yang tidak mengetahui cara pemakaian yang betul dan selamat. Banyak individu yang saya temubual secara rambang menyatakan kesediaan mereka untuk berkongsi penutup hidung dan mulut dengan rakan-rakan mereka. Banyak juga yang menyatakan penutup hidung dan mulut boleh digunakan selama mana yang mereka kehendaki selagi keadaan fizikal penutup tersebut kelihatan masih elok, bersih, dan selesa untuk digunakan.
Setelah saya memberitahu kaedah pemakaian penutup hidung dan mulut yang betul dan selamat kepada keluarga saya, saya dapati isteri dan anak-anak saya sedikit terperanjat. Namun, perkara yang lebih memeranjatkan saya ialah jawapan daripada anak perempuan saya yang baru berumur 10 tahun. Dengan selamba dia memberitahu saya : “Kalau begitu abah, lebih baik kita terus pakai purdah sahaja. Lebih selamat, murah, dan menjimatkan”. Serentak dengan itu juga saya lihat isteri dan anak perempuan sulung saya tercengang dan terpinga-pinga.
pustakahilmi@ yahoo.com
pustakahilmi.blogsport.com
Wabak H1N1, atau istilah yang lebih disenangi oleh Dr. Rais Yatim, iaitu selesema babi, semakin hari semakin menakutkan rakyat negara ini. Apa tidaknya, wabak ini sebagaimana yang diisytiharkan oleh Pertubuhan Kesihatan Dunia (WHO) sebagai “pandemic” tahap ke-6, iaitu tahap yang paling kritikal, telah pun menular di negara ini dalam bentuk penularan tempatan. Maknanya, wabak ini bukan sahaja lagi disebabkan oleh para pelancong yang melawat negara ini, atau rakyat negara ini yang berkunjung ke luar negara, tetapi boleh sahaja disebabkan oleh rakyat tempatan yang kehidupan sehariannya hanya berligar di kawasan rumahnya sahaja.
Sejak wabak H1N1 ini semakin menular, saya melihat semakin ramai rakyat negara ini, sama ada lelaki mahupun wanita, orang-orang Islam mahupun orang-orang bukan Islam, yang memakai penutup hidung dan mulut. Saya sendiri pada peringkat awal ketika wabak H1N1 melanda Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) turut memakai penutup hidung dan mulut. Namun, mungkin disebabkan masalah resdung, saya merasa sedikit kurang selesa dengan pemakaian tersebut.
Memakai penutup hidung dan mulut adalah salah satu cara bagi meminimumkan risiko jangkitan virus H1N1. Hal ini kerana antara cara virus ini merebak ialah melalui udara apabila si pengidapnya bersin, batuk, malah bernafas sekalipun. Oleh kerana kaedah penularan wabak H1N1 ini begitu mudah sekali, saya melihat ramai juga individu yang saya kenali, khususnya wanita, termasuk isteri saya sendiri yang mulai fobia dengan wabak yang dikatakan berpunca daripada babi ini.
Masakan isteri saya tidak fobia, sedangkan sudah 6 kes kematian membabitkan pesakit yang menghidap simptom influenza A (H1N1) mati di negara ini dalam tempoh tidak sampai sebulan. Bagi sesetengah pihak, wabak ini sudah tidak terkawal, atau semakin sukar untuk dikawal. Semakin hari semakin banyak institusi pengajian dan pusat latihan yang terpaksa ditutup demi mengelak virus H1N1 daripada merebak dan menjangkiti lebih ramai individu.
Ekoran kebimbangan masyarakat yang semakin tinggi terhadap wabak H1N1 sejak kebelakangan ini, saya melihat banyak syarikat tempatan dan antarabangsa yang mendapat keuntungan daripada malapetaka yang melanda dunia di zaman serba canggih ini. Antara syarikat yang pastinya mendapat keuntungan yang berlipat kali ganda ialah syarikat pengeluar cecair pencuci antiseptik, syarikat pengeluar vaksin anti virus H1N1, dan syarikat pengeluar penutup hidung dan mulut.
Bercakap tentang penutup hidung dan mulut ini, saya melihat ramai yang tidak mengetahui cara pemakaian yang betul dan selamat. Banyak individu yang saya temubual secara rambang menyatakan kesediaan mereka untuk berkongsi penutup hidung dan mulut dengan rakan-rakan mereka. Banyak juga yang menyatakan penutup hidung dan mulut boleh digunakan selama mana yang mereka kehendaki selagi keadaan fizikal penutup tersebut kelihatan masih elok, bersih, dan selesa untuk digunakan.
Setelah saya memberitahu kaedah pemakaian penutup hidung dan mulut yang betul dan selamat kepada keluarga saya, saya dapati isteri dan anak-anak saya sedikit terperanjat. Namun, perkara yang lebih memeranjatkan saya ialah jawapan daripada anak perempuan saya yang baru berumur 10 tahun. Dengan selamba dia memberitahu saya : “Kalau begitu abah, lebih baik kita terus pakai purdah sahaja. Lebih selamat, murah, dan menjimatkan”. Serentak dengan itu juga saya lihat isteri dan anak perempuan sulung saya tercengang dan terpinga-pinga.
Monday, February 1, 2010
Iklan Beras Organik Mengelirukan Pengguna
Oleh : Dr. Mohd. Hilmi b. Abdullah
pustakahilmi@yahoo.com
pustakahilmi.blogspot.com
Merujuk kepada Kamus Dewan Edisi Keempat, antara makna organik ialah “berkenaan tanaman yang menggunakan baja daripada sumber haiwan atau tumbuhan (bukan daripada bahan kimia buatan)”. Oleh itu, beras organik bermaksud beras yang terhasil daripada kaedah penanaman padi yang menggunakan baja daripada sumber haiwan atau tumbuhan. Dalam hal ini, bahan-bahan kimia buatan, termasuk racun rumpai, serangga, dan haiwan perosak langsung tidak digunakan semenjak dari awal penanaman padi sehinggalah padi tersebut dituai.
Justeru itu, istilah “beras organik” hanya merujuk kepada kaedah penanaman padi semata-mata dan tidak merujuk kepada khasiat kesihatan dan perubatan yang terdapat pada beras yang dihasilkan. Hal ini bermakna beras organik boleh jadi beras yang mempunyai kandungan kanji, karbohidrat, dan gula yang tinggi, atau sebaliknya. Manakala, beras yang mempunyai kandungan kanji, karbohidrat, dan gula yang rendah pula boleh jadi terdiri daripada beras organik atau pun beras bukan organik.
Sehubungan itu, kita merasa sedikit keliru apabila terdapat iklan yang mendakwa beras yang diedarkan dan dijual oleh mereka adalah beras yang mempunyai khasiat kesihatan dan perubatan yang baik diikuti dengan dakwaan bahawa beras tersebut adalah beras organik. Iklan seperti ini boleh mengelirukan pengguna kerana pengguna mungkin beranggapan bahawa beras yang mempunyai kanji, karbohidrat, dan gula, yang tinggi adalah beras bukan organik, manakala beras organik pula adalah sebaliknya. Hal ini kerana beras yang bersifat organik tidak semestinya mengandungi khasiat kesihatan dan perubatan yang tinggi.
Dalam hal ini, syarikat tersebut sepatutnya memberitahu pengguna kaedah penanaman padi yang bersifat organik terlebih dahulu sehingga menghasilkan beras yang lebih selamat untuk digunakan oleh manusia. Kemudian, barulah memberitahu pengguna khasiat kesihatan dan perubatan yang didakwa wujud di sebalik beras tersebut. Kaedah pengiklanan seperti ini sebenarnya lebih mendidik penonton agar memilih produk yang lebih baik berasaskan ilmu pengetahuan yang betul.
Di sinilah peri pentingnya pihak-pihak yang terlibat dalam pengiklanan, termasuk syarikat pengiklanan, pihak yang meluluskan sesebuah iklan, dan pihak media yang menyiarkan iklan, agar lebih berhati-hati sebelum membuat, meluluskan, dan menyiarkan sesebuah iklan. Dalam hal ini, produk yang baik dan bermutu sepatutnya disusuli dengan iklan yang bermutu, berilmu, adil, dan bertanggungjawab.
pustakahilmi@yahoo.com
pustakahilmi.blogspot.com
Merujuk kepada Kamus Dewan Edisi Keempat, antara makna organik ialah “berkenaan tanaman yang menggunakan baja daripada sumber haiwan atau tumbuhan (bukan daripada bahan kimia buatan)”. Oleh itu, beras organik bermaksud beras yang terhasil daripada kaedah penanaman padi yang menggunakan baja daripada sumber haiwan atau tumbuhan. Dalam hal ini, bahan-bahan kimia buatan, termasuk racun rumpai, serangga, dan haiwan perosak langsung tidak digunakan semenjak dari awal penanaman padi sehinggalah padi tersebut dituai.
Justeru itu, istilah “beras organik” hanya merujuk kepada kaedah penanaman padi semata-mata dan tidak merujuk kepada khasiat kesihatan dan perubatan yang terdapat pada beras yang dihasilkan. Hal ini bermakna beras organik boleh jadi beras yang mempunyai kandungan kanji, karbohidrat, dan gula yang tinggi, atau sebaliknya. Manakala, beras yang mempunyai kandungan kanji, karbohidrat, dan gula yang rendah pula boleh jadi terdiri daripada beras organik atau pun beras bukan organik.
Sehubungan itu, kita merasa sedikit keliru apabila terdapat iklan yang mendakwa beras yang diedarkan dan dijual oleh mereka adalah beras yang mempunyai khasiat kesihatan dan perubatan yang baik diikuti dengan dakwaan bahawa beras tersebut adalah beras organik. Iklan seperti ini boleh mengelirukan pengguna kerana pengguna mungkin beranggapan bahawa beras yang mempunyai kanji, karbohidrat, dan gula, yang tinggi adalah beras bukan organik, manakala beras organik pula adalah sebaliknya. Hal ini kerana beras yang bersifat organik tidak semestinya mengandungi khasiat kesihatan dan perubatan yang tinggi.
Dalam hal ini, syarikat tersebut sepatutnya memberitahu pengguna kaedah penanaman padi yang bersifat organik terlebih dahulu sehingga menghasilkan beras yang lebih selamat untuk digunakan oleh manusia. Kemudian, barulah memberitahu pengguna khasiat kesihatan dan perubatan yang didakwa wujud di sebalik beras tersebut. Kaedah pengiklanan seperti ini sebenarnya lebih mendidik penonton agar memilih produk yang lebih baik berasaskan ilmu pengetahuan yang betul.
Di sinilah peri pentingnya pihak-pihak yang terlibat dalam pengiklanan, termasuk syarikat pengiklanan, pihak yang meluluskan sesebuah iklan, dan pihak media yang menyiarkan iklan, agar lebih berhati-hati sebelum membuat, meluluskan, dan menyiarkan sesebuah iklan. Dalam hal ini, produk yang baik dan bermutu sepatutnya disusuli dengan iklan yang bermutu, berilmu, adil, dan bertanggungjawab.
Subscribe to:
Posts (Atom)
